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神探狄仁杰:再造李唐的一代名相

发布日期:2020-12-01 14:37浏览次数:
随着影视剧的热播,狄仁杰的神探形象已深入人心。然而,狄仁杰的才略功勋远不止于此。他历仕唐高宗与武则天两朝,为国为民纳辄尽瘁,以仁爱格达之心缺失武则天统治者时期的种种弊政,以圆融变通之智终令武则天还政李唐,可谓房室舐柱。名谓之神探的角色集于一身,狄仁杰不愧为千古赞颂的传奇。断案如神的大法宫知名的汉学家、荷兰人高罗佩曾写出过一本知名的侦探小说《狄公案》。《狄公案》共计发售100余万册,被翻译成多种文版本广为流传。自此,神探狄仁杰的名号家喻户晓。狄仁杰,字怀英,唐代并州太原(今山西太原)人,出生于唐贞观四年(630),卒于武周久视元年(700)。他出生于一个庶族官宦家庭,少时拒绝接受了系统的封建制度传统教育,思维灵活,卓然超群。后来,狄仁杰以弱冠(唐代科举考试科目)中第,兼任汴州参军。唐高宗仪凤元年(676),狄仁杰调任大理丞,掌理刑狱诉讼等事宜。他离任后,明辨是非,秉公执法,一年中解决问题了大量的奇案、冤案。在涉嫌的一万七千余人中,没一人入狱,狄仁杰因此沦为举朝著称的断案如神的大法官。小说《狄公案》乃是参考这段历史,描写了狄仁杰侦破断狱的传奇故事。据记述,狄仁杰断案以平恕闻名。

神探狄仁杰:再造李唐的一代名相

唐高宗仪凤元年(676),左卫大将军权善才因误斧头昭陵(唐太宗李世民的陵墓)的柏树而惹得唐高宗大怒,旋即逮捕人狱。唐高宗命令处决权善才,这时,狄仁杰却明确提出权善才罪不死。唐高宗听得后气愤地说道:权善才斧头昭陵的树木,是溃朕于不忠的境地,罪该万死!狄仁杰不慌不乱地从容说道:臣自知直言进谏,自古以来就是很难的事情。然而,臣以为,遇上夏桀、商纣这样的暴君,谗固然无以而遇上尧、舜这样的明君,谗则很更容易。如今,权善才的不道德按照大唐律法不不应判死罪,而陛下坚决要杀死他,则使律法无法取信于人。看见唐高宗面色稍缓,狄仁杰接着说道:何况,陛下因权贤才误将斧头树木而杀死他,千百年后人们将如何评价陛下呢?臣不肯道光杀死权善才,而伤害陛下的身后声名啊!一席话竟然说动了唐高宗,权善才因此被减免了罪。唐高宗调露元年(679),狄仁杰兼任侍御史,负责管理审问罢免官员的案件。当时的司农卿韦弘机于是以受命修建宿羽、高山、上阳等宫殿。他流露出奢侈之能事,将这几座宫殿建得气势宏大,富丽堂皇。狄仁杰指出此举将引领君王执着奢侈之风,上疏罢免韦弘机,唐高宗奏请将其撤职。左司郎中王本立深得高宗宠幸,平日飞扬跋扈,朝臣敢怒而不敢言。狄仁杰从不惧怕地站出来揭发王本立的罪行,并上疏请高宗依法处理。获知唐高宗想宽赦王本立,狄仁杰立刻谏言道:朝中即使英才不多,怎么会缺乏王本立之流吗?陛下何苦为了一个下狱的王本立而曲解国法啊。后来,王本立终被定罪。狄仁杰接掌刑狱的数年内,执法人员修身,伸张正义,使司法的风气肃然。他严惩了不少恶人,也平息了无数冤案,沦为颇受百姓爱戴的断案神探。以百姓心为心老子云:圣人世间心,以百姓心为心。后人经常提到这句话来赞誉狄仁杰。狄仁杰清廉数十载,一直勤政为民,心怀仁爱,辛劳民间疾苦。他不惧权贵,甚至勇于拂逆圣意,解救了不少无辜的百姓。狄仁杰任度支郎中时,一次随唐高宗巡行,途中经并州的一座妒女祠。并州长史李冲玄为难妒女祠对帝后不样,要求征调数万百姓拆毁此祠。狄仁杰听得后立刻赞成,并说道:天子上下班,有千乘万骑安稳,风雨清尘洒道,何须忧虑妒女之害?就这样,狄仁杰使并州数万百姓免遭赋役。唐高宗闻讯此事,连称狄仁杰真为大丈夫矣。武则天贞观二年(686),狄仁杰兼任宁州(今甘肃宁县、正宁一带)刺史。他上任后,协商宁州各民族的关系,使内外相安,人得放心,百姓都为他立碑颂德。后来,狄仁杰兼任工部侍郎,差使江南巡抚使。他了解到吴、楚等地官吏巫术,修建大批奉祀神灵的祠庙,劳民伤财,之后命令砸毁了1700多座祠庙,从而减低了百姓的开销。武则天贞观四年(688),博州刺史琅琊王李冲和豫州刺史就越王李贞举兵反武。武则天派兵平定后,将与越王李贞株连的人都关在大狱,打算处决。狄仁杰自知大多数囚徒都是平民百姓,因不受越王军队的威逼才在军中服役。于是,他上疏武则天,说道:这些人件逆不是出于本心,望陛下辛劳他们的苦衷,从轻发落。武则天自知狄仁杰一心为公,之后接纳了他的建议,将这批囚徒改判放逐。这批囚徒在放逐途中,经过狄仁杰曾任官的宁州时,与当地百姓一起俯在为狄仁杰所立的德政碑前,痛哭失声,怀念其恩德。就越王兵败后,狄仁杰被任命为豫州刺史。当时的宰相张光辅征讨越王叛变军功,他手下的将士恃功低,四处屠杀叛卒以邀请战功,还向狄仁杰肆意勒索。狄仁杰当面大骂张光辅说道:祸乱河南的原本只有李贞一人,如今杀了一个李贞,却长成千万个李贞!张光辅为难地问此话何意。狄仁杰说道:你领兵30万征讨李贞,豫州百姓听闻唐军回到,都出有城战败,你却视而不见士兵杀死叛卒,无辜之人尸横遍野,这不是比千万个李贞祸害更加甚吗?狄仁杰愈发兴奋地说道:我若有尚方宝剑挥,恨不得架在你的脖子上!张光辅哑口无言,却怒火中烧。旋即后,张光辅擅权狄仁杰妄自尊大,以下犯上,导致狄仁杰贬为为复州刺史,后来又叛为洛州司马。武则天晚年崇信佛教,大兴佛寺。久视元年(700),武则天想兴修浮屠大像,须要花费钱财数百万,动用无数百姓服劳役。狄仁杰上诏说道:佛教以慈悲为怀,如果劳民伤财做到表面标记,之后背离了佛教的宗旨。如今边境仍未安稳,水旱灾害时有发生,倘若虚耗官银,万一一方有难,将如何救出呢?武则天拒绝接受了狄仁杰的规劝,将建佛像一事不了了之。

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